古代没有火柴和打火机 古人是怎么解决生火问题的
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对古代生火很感兴趣的小伙伴们,小编带来详细的文章供大家参考。古代没有打火机,祖先们是如何解决生火难题的?
“火”是上天给人类最好的礼物,在古希腊神话里,普罗米修斯为了给人类带来光明,从太阳神阿波罗那盗走了火种,并传播给人类,人类有了火之后繁衍迅猛,为此普罗米修斯遭到宙斯严酷的处罚,这虽然只是一个神话故事,但也说明了“火”对于人类的重要性,在原始社会里,火不仅可以帮我们烹熟食物,减少病菌对身体的危害,提高寿命,火还能帮助我们抵御迅猛的动物,可以说,火是推进人类文明的一个重要跳板,学会用火也是人类进化史中重要的一部分,不过人类学会用火也是耗费了无数时间,历经几千年甚至上万年才能够熟练运用,随时随地生出火花来。
在如今现代社会里,我们想要生火实在太方便了,打火机、打火棒以及火柴等生火工具随手可见,可在一万多年前,人类生火还得靠最原始的方法----钻木取火,这无疑是最累人也是最原始的办法了,可光是学会钻木取火,人类就花了很长时间,原始人类的生火办法我们暂且不谈,今天主要探讨的是,距离我们几千年前的祖先们,他们是靠什么生火的,古代的生火工具都有哪些。
或许很多人想到的工具都很原始,但请不要低估古人的智慧,在春秋战国乃至更早时期,中国人其实就已经用上“打火机”了,而且古人这种打火机的原理还是光学原理,这种神秘而又神奇的点火工具叫阳燧,这东西在古书上早就有记载,比如在《周礼注》中就写:“阳燧取火、鉴镜取水,莽草熏鱼....”这里面提到的阳燧就是一种取火工具,还不只是一处有记载,《考工记》写:“今司宰有阳燧,形如圆镜,以取明火”。但光是有记载我们很难了解阳燧到底长什么样,所幸,在河南陕县就出土了一件阳燧,如今藏于中国历史博物馆。
这件阳燧是一个圆盘形,中间是个内凹的铜镜,我们小时候用过放大镜点火,不过古代的阳燧使用的原理可和放大镜不一样,它利用的是光的反射原理,古人在铜盘中间弄出一个凹面,再把里面给磨光,这样光在反射的时候能够聚焦在一个点上,这个点如果射在易燃物上,就可以很快点着火了,但这种高级货一般都是王公贵族才有资格用,而且使用条件比较苛刻,必须是大太阳天,如果仅仅依靠这个生火,可能阴天就没法做饭了,所以古人把它弄成装饰品,太阳大的时候可以生生火,阴天还可以是家里的装饰品,一举两得。
民间普遍生火的工具还是石燧以及钻木取火,其实这两种生火方式人类已经使用了上万年了,所以古代普遍用这两种方式也很正常,但是这两种取火方式有一个致命的缺点,那就是不容易找到易燃物,生火是一件每天都要干的事,如果每次生火都要找易燃物而浪费大半天的时间,这实在是不值得,于是为了方便起见,古人就在易燃物这上面费了很大功夫。
打火石
在明代《南村辍耕录》中记载了古人是如何制作点火用的易燃物:“杭人削松木为小片,其薄如纸,枇蚧仆磕酒顶分许,名曰发烛,又曰粹儿。盖以发火及代灯烛用也。史载周建德六年,齐后妃贫者以发烛为业”,这其实就是最原始的火柴,古人把松木(松木有油脂易燃)削成薄如纸的薄片,“枇蚧”是一种小虫,它的翅膀上含有蜡,很容易燃烧,古人把松木和枇蚧的翅膀制成火烛,当要使用的时候用石燧点一下,再吹几口气,就可以把火花转换成火苗,就可以用来点火了。
北周武帝建德六年的时候,北齐被灭,王室被灭之后,那些妃子就四处逃散,这些妃子养尊处优习惯了,根本没有能力在社会上存活,于是她们就依靠制造火烛为生,《南村辍耕录》的作者陶宗仪也是厉害,他一个元末的文人,竟然能够考察到北齐后宫妃子们的事迹,不得不说他是一个好奇心很重的文人啊,他虽然留下了很多文献,可却终身没能谋得一官半职,只能说可能他的研究方向不适合主流价值观。
在这段记载里,陶宗仪很详细地记载了这些妃子们的生活,并说“发烛即今之取灯,利亦微矣”,陶宗仪当时认为,北齐妃子所做的发烛就是明代的取灯,利甚微,不过在北周时期,这可不一定,毕竟相隔太久,不过能赚到的钱也肯定不会太多。
“发烛”发展到明代就已经很成熟了,在市场上普通百姓都可以买到这种简易火柴,也就是明代人说的“取灯”,要使用的时候用石燧打出一点火花,生火就快很多了,然而光是这种简易火柴的普及,中国人就花了上千年,可见在古代,我们的文明发展得十分缓慢。
可这种火柴还是太麻烦了,毕竟想要把石燧的火花弄到火烛上,也不是一件易事,所以在明代时就有人发明出了更加便捷的火柴,当时火药和硫磺已经普及,有人就把细小的松木条浸泡在硫磺里,晒干之后做成火寸条来售卖,这和现在的火柴已经非常相似了,只要有一点火花,这种火寸条就能快速点燃,并且冒出明火,但是非常惋惜,这种火寸条并没有得到朝廷的重视,很快就消亡在历史当中,后来西方人也是发现了这一秘密,用硫磺制成简易火柴,到了18世纪末,西方人在上面涂抹了黄磷,只要一摩擦就能生火,至此,火柴诞生,人类的生火文明又前进了一步。
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