古代朝廷是怎么解决光棍问题的 政府在这个问题上问题操碎了心
本文已影响2.13K人
本文已影响2.13K人
大家好,这里是小编,今天给大家说说古代光棍的故事,欢迎关注哦。
古代男女
从一份《明、清代上海户口表》中,可以看出古代"男多女少"的情况。据洪武二十四年的官方统计,上海共有114326户人家。其中男性人口数为278847人,女性人口数为253929人。此时的男女比例尚衡,但此后女性人数却不断下降。至天顺六年,上海男女比例已经超过2比1,此时男性为十八万余人,而女性只有八万。隆庆六年更是不可思议,男性为十五万八千人,女性竟然仅有三万四千余人,平均约每4.8个男性对应一个女性。那么,古代是如何解决这种"光棍危机"呢?
"光棍"从何而来?
"光棍危机"如此严重,它导致了种种问题。如壮年劳动力缺失、人口老龄化等等。那么古代这么多的"光棍"究竟是怎么来的呢?
重男轻女思想导致的男女比例失衡
中国重男轻女的思想由来已久。自脱离母系社会进入父系社会以来,民生、战争、政治等等方面都由男性主导。古代推行的儒家思想更对女性的行为作出了一系列规范。直到现代,部分山区、农村仍然存在重男轻女的思想。现代女婴的被抛弃率高于男性,古代更以生男性为基准,否则就是"无后"、"不孝"、"断了香火"。
古代夫妻
基于这样的重男轻女思想,因为连生女性而一直诞子期望生下男性者有之,因为期望多有男性劳动力而多生者有之,因为要"传续香火"却没有能力而抛弃孩子中的女婴者有之,因为看不起女性而将女婴送人者亦有之。因为重男轻女,女性的数量不能说远低于男性,但在比例上确实是不足一比一。
地位与金钱导致"光棍"增多
古代存在一夫多妻制,更准确地说,是一夫一妻多妾制。这项制度一直从夏商周延续到民国时期,直到新中国成立才予以废除。古代生产力低下,资源大都掌握在权贵手中。普通人不说无法娶妻,至少是很困难的。而世家大族的子弟,娶几房妾也是很正常的事。其实这也是正常的,做大户人家的妾,往往要比做平头百姓家的妻待遇好。
前一段时间网上有看这么一条讨论:为什么中国不推行一夫多妻制?有人在评论道:如果真是那样,女人们宁可做富人的第几十位第几百位妾,也不愿做穷人的老婆。
其实也不无道理,因为给不起钱而娶不上老婆的在古代大有人在。皇帝后宫佳丽三千,高官娶八九房小妾,有的人却无有糟糠之妻,这也是正常的事。
陈阿娇
政府为解决“光棍”问题操碎了心
人口问题在以前、现在、未来都是一个国家的大事。现代,人太多了要实行计划生育,老龄化了要实行二胎政策,这都是国家对于人口问题的解决方法。光棍问题在古代也是影响人口的一件大事,自然就要想办法解决。
强制女子出嫁
古人的婚恋年龄要小于现代。按今日来说,男性结婚年龄为22周岁,女性为20周岁。而在古代,女子到及笄之年就可婚配。为防止"大龄剩女"的出现,也为了"光棍危机"有所解决,女子一般在及笄之年就会安排亲事,最大也不会超过20岁。有的父母认为自家的女儿自己说了算,先养几年再看情况而定。
皇帝大笔一挥,这事还由得了你?汉代为推行早嫁制度,皇室也以身作则。汉昭帝八岁即皇位,娶六岁的上官安女为皇后。汉武帝刘彻四岁是胶东王,便对景帝说如果能娶到表姐陈阿娇,愿意给她做一间黄金屋。十五岁刘彻继位,第二年便娶了陈阿娇。
西晋武帝司马炎颁布规定:制女年十七不嫁者,使长吏配之。
南北朝更是直接规定女子超龄不嫁当为罪,株连父母(女子十五不嫁,家人坐之)。虽然这种法子确实是有些缺德,但客观上的确解决了一部分光棍找不到老婆的问题。
三妻四妾
限制富人娶妾
上面有谈到富人娶得起很多妾,而穷人一个妻子都娶不起。要是按这样发展下去,强制女子出嫁也解决不了问题。父母们都把女儿嫁给富人家做妾,该打光棍的还在打光棍,这可不行,于是国家又开始限制富人娶妾。蔡邕的《独断》记载了当时汉朝对于男人娶妻妾的规定:庶人一夫一妇。
早知道在重农抑商的古代,商人在明面上的地位连普通人都不如,被视为末流。勤勤恳恳的农民都一夫一妻,你个末流有几个钱就想娶妾?门都没有!当然这只是明面上的规定,实际上你如果有钱大可以多娶两房,不过因为这条法律的限制你不能娶太多,另一个娶妾也不能太嚣张,悄悄地把人带回府上就是了。
在官员娶妻的方面,汉代也规定:"士一妻一妾,卿大夫一妻二妾,如果对国家有大贡献的,最多允许你除发妻之外娶八个妾(功成受封,得备八妾)"。限制富人娶妾,也不失为一个解决光棍危机的好办法。
王昭君
支持改嫁、二婚
古代因为种种原因包括但不限于自杀、他杀、战争等等,导致了寡妇的出现。将寡妇许给光棍们,似乎也是一个不错的选择。毕竟寡妇们也应该组建新的家庭。这项内容在现代来说是理所当然,但在古代却是不可理喻,这就是因为古代一直对妇女提倡的忠贞。
历史上因为忠贞而留名的父母的确不少:比如春秋战国时期的怀嬴、越姬,三国时期的王异等等。这些光辉榜样指引着古代妇女们忠贞守节,哪怕丈夫已经身死,也要继续侍奉公婆抚养孩子。这就比较头疼了,忠贞政府是自己立的,总不好再自己去反对,于是单纯地鼓励二婚,并为寡妇们新立了一些榜样:比如三国的甄宓、宋代的李清照等。然而尽管如此,妇女们改嫁的概率还是不高。
除了自愿之外,一些少数民族的风俗也体现了这一点。昭君出塞嫁给了匈奴单于呼韩邪。呼韩邪死后王昭君曾上书汉帝请求归乡,却被汉帝以"从胡俗"的理由拒绝。原来匈奴有一项特殊的习俗:收继婚制。简单地来说,就是长兄死后,弟弟就要迎娶嫂嫂。父亲死后,嫡子要娶父亲的侧室为妻。所以王昭君又嫁给了呼韩邪单于的长子复株累单于,这样奇怪的习俗,正是令人不解的所在。
官方安排相亲活动
要说"仲春会"大概是没几个人知道的。如果说官方版"非常勿扰",那么大家就很清楚了。源自春秋时期的"仲春会",正式拉开了官方举办单身男女相亲会的序幕。
仲春会
仲春会一般安排在农历的三月初三举行,官方组织尚未婚配的男性与还未出阁的女性参与,也不要求什么,能撮合一对是一对。当然了,如果你是个单身主义者,也是必须要去的。别人的面子你可以不给,官府的面子你敢不给?
《周礼》中的《地官·媒民》是这样说的,"中春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁,若无故而不用令者,罚之。"
简单翻译一下就是:仲春(农历二月)这个时候,命令男女(未成婚的)相会。在这个时候,私奔的不禁止(平时是禁止的),要是没有理由就不参加(摆明不给面子),就对他/她进行处罚。可见古代对于解决男女们的终身大事,真是用心良苦啊。
“光棍”增多影响国计民生,统治者格外重视
劳动力不足
人口不足必然会导致劳动力不足,如果国家生产能力强,如现代的发达国家,人口少一点影响也不是太大。但在生产力低下的古代,没有足够的劳动力却是致命的。因为任何事都要有人来办,基层的包括种田劳役兵役都要人,高层一点的做官也要人才。当然做官一般是不缺人的。
古代单身女子
生产力与消费力不足
古代生产力全靠人数来拉动,青壮年人口数不足,生产力相应降低。同时青壮年人口降低带来人口老龄化等问题。缺少劳力的家庭同样缺少金钱,而金钱缺少就代表着国家消费能力不足。消费能力不足生产力又会相应降低,一旦陷入这样的恶性循环就很难出来。因此统治者一直致力于扩充人口,为光棍们找老婆也是其中的一项措施。
一个反例就是元帝国,疯狂屠杀攻下的城池,占领中原后因为人口、制度等原因,国祚只有98年。统治者未重视人口问题反而大肆屠杀,若非强大的武力,根本不可能得到承认。事实上在几十年蒙古军队在骄奢中战斗力下滑后就被赶出了中原。
总结
无论是通过官方相亲还是强制逼婚,统治者为了光棍们还是没少操心。人口总是一个国家的头等大事,尤其在生产力低下的古代更是如此。多一个壮丁就对国家多一分益处。而解决光棍危机的核心还是在于妇女,上述的所有措施,也都是针对妇女设计。通过又拉又打的方式,只要能将出生率提升,就是有了效果。实际上官方在这方面的尝试措施有很多,话又说回来了,古代交流条件不足,在这方面又许多不足。
趣味历史:古人靠什么解决光棍问题?
古代是怎么解决光棍问题的
古代皇帝为人口问题甚是操心 他们都是怎么解决的
我国政府如何解决童工问题
古代如何解决光棍问题?晋代竟强制女子出嫁
古代皇帝看上你老婆了怎么办 古人是怎么解决这个问题的
古人说不孝有三,无后为大 古人是怎么解决光棍问题的
古代上朝时大臣如果内急的话 古人是怎么解决这个问题的
古代常说不孝有三,无后为大 古人是怎么解决光棍的问题的
古代人口问题是怎么解决的 明朝有指定了哪些政策
古人解决光棍问题有绝招 竟限制土豪娶妾?
重男轻女严重的古代 是怎样解决光棍问题的
在古代,朝廷是如何解决男人娶妻生子的问题的
古人是怎么解决光棍问题的 其中有一种方法就是官媒
古代上朝如果想拉肚子怎么办 古人又是如何解决这个问题的
12315可以解决哪些问题
怎么解决孩子厌食的问题
DNF解决卡死问题
古代牙没了以后怎么办 古人是怎么解决这个问题的
古代大臣上朝时如果想上厕所的话 古人是怎么解决这个问题的
麦哲伦航海过程中有哪些问题?他是怎么解决最基础的淡水问题的?
揭秘:古代人们是如何解决光棍问题的七种手段
皇后问了一个很平常的问题却被皇帝处死?毛皇后问魏明帝的问题是什么?
飞将军李广是怎么死的?李敢为什么要找卫青报仇?
曹操和孙权在做什么?难道就这样坐视刘备吞并益州吗
薛崇简身为太平公主的小儿子 李隆基为什么会放过这个
揭秘:中国最早专门收监女囚犯的监狱
孙乾是刘备的重要谋士之一,为何却很少露面呢?
成语“一代楷模”出自哪里?又有什么典故呢?
笑傲江湖里令狐冲病是谁治的
一个理解错误的命令,结果竟反败为胜,灭掉了一个国家
慈禧是个什么样的人?为何她敢向十一国同时宣战?
刘统勋家族共出了261个官,而且无一贪官
司马道子是谁?司马道子为何最终被毒害而亡
古代青楼女子为什么从来不会怀孕 真相是什么
浴血拿下紫金山顶要塞 清军才能顺利攻南京
大唐军神李靖,一生最完美的名将
崔圆:唐朝时期宰相,累职拜相,后罢为外任