“夜郎自大”成语和这个国家有关,揭秘古国神秘面纱
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许多人从小就听说了“夜郎自大”这个故事,可是,你可知道,就是这个自大的夜郎国让无数中外考古学家历尽千辛万苦,试图透过层层迷雾,揭开它神秘的面纱。
夜郎古国在中国古代史家的笔下,虽有记载,却往往语焉不详。时过境迁,就使后来的学者对“夜郎古国”的各种谜团众说纷纭。
根据范晔《后汉书·南蛮西南夷列传》和《云南通志·夜郎考》的记载,夜郎国的范围大致在今贵州(除去东北部)、广西西北部、云南东部及四川南部边缘一带。但是,对于其中心统治区域的看法,却是公说公有理,婆说婆有理,在贵州省内就有安顺、桐榨、六枝、望漠、惠水、长顺和三都等地,都被认为是古夜郎的中心。而也有人提出云南省的宣威,广西和湖南是古夜郎的中心,但是,始终没有普遍得到认同的看法。
几十年来,随着众多的考古发现,不仅证实了“夜郎古国”的存在,而且还印证了“夜郎国”中心在贵州西部偏南地区的文献考订。值得注意的是,在赫章县可乐遗址,出土了大量极具价值的青铜葬器、兵器、礼器、生活用具等夜郎时期的文物,这在夜郎研究中具有里程碑式的意义,但是迷雾重重的夜郎古国,至今仍有许多谜团尚未解开。
夜郎国的历史到底有多长?对于夜郎国灭亡的事件史书有明确记载,即公元前27年深秋,新任牂柯太守陈立为镇压部族斗争,将末代夜郎王苴兴斩首,夜郎国从此灭亡。所以,一种较为普遍的看法是,夜郎国存在了300年左右。但是,夜郎国是什么时候建立的?对此仍然没有获得统一认识。夜郎国发生的重大历史事件,文献记载都是寥寥数语,而且分歧甚大。
夜郎国处在什么发展阶段,原始社会?奴隶制社会早期?还是封建社会?这个问题尤其复杂,因为在没有大量的考古证据前,要判断一个国家的发展阶段,是极其困难的。目前,许多人还试图通过对数以百计的古彝文典籍和苗族、侗族等少数民族的古歌、传说的翻译和研究,来复原夜郎国的一些原貌。
历史的探索最大的困难在于它只能不断地接近真实,而无法完全真实再现。但这正是它最大的魅力之所在。笼罩在夜郎古国身上的重重迷雾,何时才能拨开呢?
夜郎,即应龙。应龙氏是上古赤县赤帝部落的核心,参与涿鹿之战协助黄帝部落打败东方蚩尤九黎部落。应龙氏也是鲧、禹时代西南鱼互部鳖人的核心,是鲧、禹治水的主力。所以,夜郎氏的祖先赤帝、大禹,也是中华民族的人文始祖;战国秦汉时代的夜郎氏及夜郎各族都是中华民族的一部分。
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