大禹三过家门而不入的真正原因:其实是不敢回家
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关于大禹治水的故事,我们都非常的熟悉了,其治水13年,三过家门而不入,终于是平了水患,使得天下百姓安居乐业。那么在这13年时间中,他“三过家门而不入”真的就是为了革命工作吗?其实不然,我们来看《史记》中的原文是如何记载的。
“禹伤先人父鲧功不成受诛,乃劳身焦思,居外13年,过家门不敢入。”看到没?是不敢入。言下之意就是说他不是不想回家,而是不敢回家。那么他为何不敢回家呢?这就要从他父亲鲧的死说起了。
当年鲧是因为治水不成而被舜杀死的。那么问题来了,鲧一没渎职,二没贪污治水资金,三没发生重大安全事故,舜为何要杀他呢?治水不成功根本就不是理由,当时的生产力水平如此低下,又没有前人的治水经验可以借鉴,只能靠在实践中一步一步的摸索前行,失败是很正常的。对于这点,作为舜那么英明的君主不会不明白的,所以说只有一种可能性,那就是项庄舞剑,意在沛公。
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治水失败无非是一个借口,而杀掉鲧才是真正的目的。据《史记》载,鲧是帝颛顼的儿子,颛顼是昌意的儿子,昌意又是黄帝的儿子,可见鲧是根红苗正,又是帝王之后。当时尧对鲧和舜都是非常的信任和倚重的,但从他把治水的任务交给鲧来看,二人之间他更看好鲧,这样一来,势必就引起了舜的妒忌。
于是舜除了在给鲧的治水制造障碍之外,还在尧的面前说其坏话。前面我们就说了治水是一项复杂而庞大的工程,不能一蹴而就,要不断地从失败中总结经验教训。但是由于舜的谗言,尧和天下人还是对鲧的治水能力产生了怀疑。后来舜一步步骗取尧的信任,夺取了政权之后便迫不及待地以治水不利的罪名将鲧给杀了,结果不明真相的天下人都说杀得对。
正所谓斩草要除根,舜自然要杀了鲧的儿子,大禹。但是当时苦于没有正当理由,心想还是让他去治水吧,如果不成,剩下的就好办了。大禹是个聪明人,这所有的一切他都看在眼里,所以他知道自己必须要治水成功,必须要接受父亲的教训,必须赢得天下的信赖,从而使得舜不敢轻易对自己下手才行。
他不但将杀父之仇深深埋在心里,同时还不断地向舜表忠心,为了讨好舜,他甚至不惜卑躬屈膝。《吕氏春秋》中有这样一段记载:“禹不敢怨,而反事之,官为司空。以通水潦,颜色黧黑。步不相过,窍气不通,以中帝心。”意思就是说,大禹敢怒不敢言,只有老老实实、小心翼翼地侍奉着舜,以赢得舜对其信任。走路的时候紧紧地跟在舜的后面,不敢超越半步,大气都不敢出,千方百计地使舜开心。这种行为怎么看怎么有点儿像当年的林某人。
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此外,大禹还吸取了父亲的教训。当年鲧就是只知道治水,而不懂得宣传自己,才导致最终的主动权完全掌握在舜的手里。所以大禹很注意宣传自己,他不仅对舜宣传自己怎样卖力的工作,同时还经常对当时负责宣传工作的皋陶讲述自己的治水事迹,他说:“予娶涂山,癸甲生启,予不子,以故能成水土功,辅成五服,至于五千里,州十二师;处薄四海,咸建五长,各道有功。”意思就是,我当年结婚娶了涂山氏,只在家住了三天,便为了天下百姓能够安居乐业,为了舜的治水大业离开了家里,后来儿子启出生时我都没时间看一眼,一心在工地上忙碌着,生怕辜负了舜和天下百姓的期望。
这席话说得皋陶热泪盈眶,“皋陶敬禹之德,令民皆则禹。不如言,则刑之。”意思就是说,皋陶十分敬重其人品,立刻命令天下人向其学习,爱岗敬业,三过家门而不入。谁不学习,就收拾谁。
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就这样,大禹在全国人民的心目中一下就成为榜样和英雄,影响力大增,是为“禹德大明”。然而,这13年间,真的是否像他自己表述的那样孤身一人,一心治水呢?其实不然,我们可以从舜当时对他的警告中看出端倪,“毋若丹朱傲,维幔游是好,毋水舟行,朋淫于家,用绝其也,予不能顺是。”言下之意就是警告大禹说,你不要像丹朱那般傲慢无礼,不要只喜好怠惰游乐,戏谑胡为,在没有水的地方,你还坐在船上,强迫民工为你推舟游乐,你还和众多的女子在屋里放纵淫乱,如果这样继续下去,我决不会听之任之。正所谓苍蝇不叮无缝的蛋,舜所说的这一切,应该不会是空穴来风,无中生有。
后来大禹羽翼渐丰,得到了四方诸侯的拥戴,舜也就无可奈何了。终于,大禹见时机成熟,便夺取了王位,而后放逐帝舜,最后舜惨死在南方苍梧。
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