两个典故分析刘备真性情!髀里肉生是什么意思?
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嘲讽许汜敢直言
楚天千里清秋,水随天去秋无际。遥岑远目,供愁献恨,玉簪螺髻。落日楼头,断鸿声里,江南游子。把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未?求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。可惜流年,忧愁风雨,树犹如此!倩何人唤取,红巾翠袖,揾英雄泪!
——水龙吟·登建康赏心亭
宋代著名词人辛弃疾的这首词中运用了一个典故——求田问舍,意思是多方购买田地,到处问询屋介。指只知道置产业,谋求个人私利,比喻没有远大的志向。
这个典故出自《三国志·魏书·陈登传》:
君有国士之名,今天下大乱,帝主失所,望君忧国忘家,有救世之意,而君求田问舍,言无可采,是元龙所讳也。何缘当与君语?
许汜是天下闻名的名士,有国士之名,他原来是吕布的谋士,曾与张超、陈宫等背曹操而迎吕布为兖州牧。吕布败亡以后,他投靠刘表,后刘备被曹操击败,也投靠刘表。许汜与刘备曾在刘表面上讨论天下名士,对陈登表示不满,遭到刘备激烈的驳斥,刘备当时寄人篱下,要兵没兵,要地没地,而许汜乃是荆州牧刘表的座上宾,按理来说,刘备不应该得罪他,可是刘备却无法忍受许汜对好友陈登的诋毁,言辞激烈地对许汜反唇相讥,这一下把许汜彻底得罪了,也没怕许汜会在刘表面前说他坏话,可见刘备的真性情。
刘备嘲讽许汜是求田问舍的人,希望许汜能够忧国忘家,也恰恰说明刘备自身是一个不谋私利,忧国忧民的真君子。
叹髀生肉现雄心
备住荆州数年,尝于表坐起至厕,见髀里肉生,慨然流涕。还坐,表怪问备,备曰:“吾尝身不离鞍,髀肉皆消。今不复骑,髀里肉生。日月若驰,老将至矣,而功业不建,是以悲耳。”
——《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引晋·司马彪《九州春秋》
这段记载出现一个成语:髀里肉生,意思是形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。
刘备自黄巾起义以来便纵马杀敌,从来不会离开自己的战马,腿部根本没有就没有多余的肉,可是自从被曹操击败投靠刘表以后,已经几年没有纵马杀敌了,腿部都长出来了多余的肉,刘备有一天去厕所,发现自己腿部长肉,不禁悲从中来。
刘备投靠刘表以后,曾经多次请求刘表出兵北上中原进攻曹操,可是刘表就是不答应,只是让刘备屯兵新野,观察曹军动向,刘备感觉自己已经快要老了,却寄人篱下,没有建功立业,眼看着兴复汉室的梦想越来越遥不可及,不自觉的感到悲伤。
问题在于,刘表其实并不完全信任刘备,蔡瑁、张允更是觉得刘备野心勃勃,这种情况下,刘备本应该低调做人,隐藏自己的雄心,可是刘备却和刘表坦诚相待,直接说出了自己的不甘心,丝毫没有掩饰自己的野心,这段感叹是刘备的真情流露,表现了刘备的雄心勃勃,在刘表面前公然展现雄心,这在刘表看来可是野心呀,可是刘备并没有忌讳这个,可见刘备的真性情。
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