书生借住尼姑庵,却再没有出来,皇帝大怒:将尼姑按猪肉价卖掉!
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从西汉开始说起,自从董仲舒老先生提出“罢黜百家,独尊儒术”开始,儒家的三纲五常等思想,就正式成为了历代历朝规范人们日常道德规范的行为准则。作为封建王朝维护其统治的重要工具,儒家思想的霸主地位从此再也不可撼动……
然而,到了蒙古人建立的元朝入主中原,道教因为丘处机跋涉千里“一言止杀”的伟大功绩,一度被成吉思汗尊为国教,一时间风光无俩。相比之下,并列为三教的佛教此时却显得很尴尬,不仅不复往日荣光,更是在这个节骨眼上曝出了许多丑闻,其中最为人所诟病的,要数尼庵收留少年学子的事。
尼姑属于佛门弟子,却几乎不受封建礼数约束,她们讲究六根清净。按照常理来说,在尼寺这样的清修环境中,作为出家人的一众尼姑,不大可能做出玷污佛门的丑事。但是在元朝统治下的中原,民风开放,儒家的礼义廉耻更是被人视为无物,所以元朝时期的尼姑庵,不再是青灯古佛的清修之地,却几乎成为了风月场所。
而后,借助红巾军之力的朱元璋夺得天下,建立起了大明王朝,开始重新推行儒家礼义廉耻的价值观。但是在元朝的影响之下,不受世俗约束的尼姑庵之内,还是常常会发生一些匪夷所思的事。
在当时,曾经发生过这样一起命案。一次,一名工匠修理一座尼庵时,无意中发现一顶缠棕帽,帽子上面的水晶缨珠勾起了木匠的贪欲,于是他就偷偷把这顶帽子拿回家,后来拿到市集上出售的时候,被主家认出告到衙门。官员追问帽子来处,工匠就如实交代。细查之下这才知道,原来帽子的主人是位少年,不知何故进入寺庙,被众女尼所留,最后瘦如干柴而死,她们为了隐瞒真相,只好将其肢解后埋在寺庙墙下,直到数月后才被木匠无意中将事情扒了出来。
这种案例在当时数不胜数。万历33年,周儒教作为钦差大臣奉命巡视江南,到了苏州,无巧不巧的遇到了同样的案件,家属因为尼姑收留少年致其丧命,正愁状告无门,见到钦差自然极力鸣冤作为深受儒家熏陶的读书人,周儒教哪能容忍这样败坏礼教的事情,勃然大怒之下,下令将涉事尼姑“依照猪肉价钱卖给鳏夫”。也就是说,把这些尼姑按照当地的猪肉价格,论斤卖给了那些光棍。
这个方法推行之后,居然收到了两全其美的效果,这些女尼不再兴风作浪,同时也解决了许多光棍的单身问题,周儒教将此事上报给万历皇帝,皇帝下旨全国照此执行,一时之间全国效仿,但凡是如此乱事,直接按猪肉价格卖掉,从此以后,社会清净了很多。
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