春秋逸事:一车夫想喝羊汤被拒,次日竟把将帅战车驶进了敌营
本文已影响1.58W人
本文已影响1.58W人
在第二天的两军交战中,他驾着统帅华元的战车,直接驶进了郑国阵营中,华元和羊斟双双被俘。三军无帅,这仗还怎么打?于是宋军不战而败。
羊斟和华元都因这一战而千古留名。一个赶车的小人物,因为一碗羊肉汤坏了国家大事,行为自然不可取——竟然拿国家利益赌气,见小利而忘大义,把一碗羊肉汤看得比一个国家都重要,他因此成为了公报私仇、以私害公的小人典型;
但主帅华元的作为同样令人心寒——他对一个地位卑微的车夫没有丝毫体恤之心,对他的权利诉求置之不理,其为人的冷漠无情和死板的等级观念让人愤慨,他应对战争失败的后果负主要责任。
华元作为掌控全局的领导者,其失有三:
第一,缺乏公平公正。同样出征打仗,既然羊肉分给所有出征的人吃,为什么其他人都有,唯独车夫没有?车夫也是军队的一员,更何况,车夫为主帅驾车,其驾车安全的重要性不言而喻。同时,车夫是领导的司机,属于关系紧密的“身边人”,领导怎么能对自己的“身边人”视若无睹?分配上的不公平,让羊斟心里的天平开始失衡。孔子说:“有国有家者,不患寡而患不均。”少吃一点可以,您吃肉我喝汤,可现在连汤都喝不到,凭什么?不公,埋下了战争失败的祸根。
第二,缺少对弱者的尊重。车夫虽然地位低微,但战时所有人都在同一条船上。作为主帅的华元,应该团结一切可以团结的力量,共同对敌。车夫的级别再低,人家也是人,也是能出一份力的,不能如此地被看轻。大概,在华元这一类“大人物”的心目中,从来就没有过“人人平等”之类的价值观。他自以为是统帅,高高在上,对车夫这样的下级不放在眼里早已成了习惯。窥一斑而知全豹,在等级森严的专制社会里,人与人之间的相互尊重是少之又少的。
第三,忽视了弱者的诉求。羊斟因吃不到羊肉,多次向上级表达过自己的诉求:如果羊肉不可得,喝一杯汤或啃啃骨头也行,但上级对他的权利诉求听而不闻。羊斟分不到羊肉,如果是相关人员的无心之失,还可以“补礼”。
但在得知羊斟没有分到羊肉后,竟然无人采取补救措施,有意漠视他的诉求,怎能不让人心中憋屈?既然你无所谓,那么我也无所谓。前天杀羊犒军的事,由你作主;今天驾车作战的事,由我作主。这仗的输赢、华元的生死,与我何干?在投诉无望之后,羊斟才采取了决绝的措施。
华元之失,对社会的管理者无疑是一种警示:公平公正是每个人的内心期望,即使做不到绝对公平,也要做到相对公平;一个人的地位即使再卑微,也有其为人的尊严,每个人都应该受到最起码的尊重;对弱者正当的权利诉求必须重视,并在适当的时候予以兑现。否则,小人物也会坏大事。
古代也有堵车一说吗 究竟是什么样的车才能把道路堵上
敌人把他儿子煮成肉汤送给他,他竟然喝了?
古代官员配车千奇百怪 南朝坐羊拉车被视为有品位
崇拜老祖宗:从战车看春秋时代中国战争艺术
春秋时期打仗有多幽默?敌方士兵车轱辘坏了,还帮人家修好让他跑
第二次车臣战争后,拉姆赞·卡德罗夫是怎么当上车臣的总统的?
春秋时期打仗有多幽默?敌方士兵车轱辘坏了,还帮人家修好让他跑
春秋战国轶事:郑灵公之死竟只是因为一碗甲鱼汤
田千秋车千秋是同一个人吗 车千秋生平传记
打车被绕10公里 凭经验开车打车费翻一倍
第二次车臣战争死了多少人 第二次车臣战争俄罗斯为什么赢了
盘点古代战争兵器:春秋战车决斗 明朝火铳作战
慈禧坐车竟然让车夫跪着开:难怪大清灭亡!
“少爷车夫蒋纬国”:经常拉黄包车送车夫回家
上海一市场内面包车倒车 女子被两次碾压身亡
穿越到古代,你想坐哪种车?古代的大车小车们!
春秋战国著名游说家苏秦为何被车裂而死?
他是历史上最悲催的将军,竟然被车夫送去当了俘虏
朱瞻基为了更好的体验民间疾苦,曾亲自下地耕种
魏晋南北朝时期的迁都情况如何?为什么要迁都?
貂蝉下落之谜解开了?关羽墓里竟有一具女尸
敌国未灭秦昭王为何赐死杀神白起?原因很现实
《小五义》第六回:襄阳王帅众观义士 白护卫死尸斩张华
第十二届亚运会在广岛开幕
李自成攻破北京之即,为什么突然“求招安”?
刘协有哪些特殊之处?为什么会被立为皇帝呢?
虞姬是个怎样的女人?虞姬最后为何要拔剑自刎
明朝秘史:为何说皇帝崇祯救不了明朝
雍正为什么杀年羹尧?年羹尧被雍正处死的原因
宅心仁厚的汉文帝为何会对自己的兄弟刘长痛下杀手?
黄巾起义发生的时间是什么时候?是在哪一年?
《我们不能是朋友》高子媛是咋那么发现褚克桓周惟惟关
涂山之会华夏历史中不得不提的一个小典故