他本可成为一代明君,为什么最后却沦为暴君
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帝辛,子姓,名受(一曰受德),商朝最后一位君主,谥号‘纣王’。三千余年来,一向被视作暴君的代名词,口诛笔伐,言其过非,牢牢地将他钉在了历史的耻辱柱上。
历史上,真实的帝辛究竟是一个什么样的人?他真的就是我们所熟知的那个残暴无德,荒淫无道的商纣王吗?他又是怎样一步一步变成暴君的代名词的?
首先,我们要肯定的一点是,帝辛并非是一个一无是处的亡国之君。与之相反,帝辛可谓是‘文武双全’的史上第一人。而其对于后世的功业,在历朝历代的君王之中,也少有人能与之媲美。
其文,‘资辩捷疾,闻见甚敏,知足拒谏,言足饰非’;其武‘材力过人,手格猛兽,倒曳九牛,抚梁易柱’。江淮一带纳入我国的版图,最早正是得力于帝辛的数次征伐。
如果说,帝辛不是有着极其严重的性格缺陷,商王朝绝不会只有四百九十六年。在我们的历史书上,多出一个‘帝辛盛世’,也不是什么不可能的事情。
阻碍帝辛成为一代明君的性格缺陷究竟是什么?答案其实非常的简单,那就是‘自尊自负’。
帝辛身份高贵,生于皇家,位为君王;能力突出,举世无双,无人可比。久而久之,让他形成了这样一种‘自尊自负’的扭曲心里。
他不管做什么,都是应该应分的,因为他是这个世上最为尊贵的人。不管是什么样的对手,也不可能将他击败,因为他就是这个世间最强大的。
正是出于这种‘自尊自负’的扭曲心里,才让他一步一步的走向了亡国之君的末路。
帝辛是一个暴君不假。他的所作所为,也确实称得上是残暴荒淫。可为什么对于他的功绩,没有被广为提及?反倒是他残暴荒淫的一面,被反复言说呢?
在我看来,主要是出于这两个原因。
一,是周王室及周王朝的既得利益者需要一个正统的身份、正义的立场。
二,是‘仁义礼’的思想束缚。
正是出于这两点,才凸显出了那个‘天下之恶皆归焉’的商纣王,而隐逸了那个‘文武双全’、‘扩土开疆’的帝辛。
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