紫微大帝实乃三清之下 辅佐玉帝全职的第一天帝
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讲解道教神仙,说完了三清和玉皇大帝,接下来要说的就是“紫微大帝”了。而要说紫微大帝的来历,他的神职,以及为何会有这样的神位职称;这些还需要从四御和六御的不同说起。只有这样才能更好的梳理出道教神仙谱系的讲究,更重要的是,由三清到四御(或六御)的说法,其中也有着传统文化信仰的逻辑性,也不得不简要的理顺。
紫薇星垣分布
从三清到四御,这中间有一个很特殊的天帝,那就是昊天金阙玉皇大帝。平时人们称“四御”,也为“四辅”,为何是四辅呢?这就是针对玉皇大帝而言的,四御天帝是辅助其统御天地三界十方万灵的,第一位就是紫微大帝。六御的称谓,又称为“六合”,这里的六合就是指皇天、后土、四极大帝。皇天是指“玉皇大帝”,后土即“后土皇地祇(后土娘娘)”,四级大帝分别是中天北极紫微大帝、勾陈上宫天皇大帝(西极、太极)、南极长生大帝、东极青华大帝。(描黑为四御)。
紫微大帝神像
关于紫微大帝的来历,除去传说为斗姆元君儿子的故事,单从星象上来说,其实是指“紫微垣(yuán)”。在古代天文星象的划分中,把这茫茫星空划分成了三垣(三个星座组合);又分四方为二十八星宿。这其中紫微垣居于中宫正天,因为在紫微垣内有一颗永恒不变的星,这就是被称为紫微星的北极星,紫微垣也是因此而得名。紫微大帝的出现,是古代星辰崇拜及拟神化的产物,因为具有“中枢、中天”的地位,加之永恒不变的位置,被人们认为是万星之主;紫微垣形成的图案被连接成“宫殿”的形状,也称“紫微宫”,后世的皇宫被称紫禁城也是从这里认定来的。
紫禁城·网络供图
既然说到了拟神话,这是民间神仙信仰和道教神仙产生的基础。紫微大帝因其“星辰基础”的重要性,就演化成了“中天北极紫微大帝”,其是玉皇大帝的首辅,神职是“上统诸星,中御万法,下治酆都”。可以说是直接管理世间三界的大帝,其神职是——执掌天地经纬、星辰四时运作、世间风雨雷电万象,以及役使天将、地府鬼神,巡查三界善恶等。由此可见,紫微大帝实乃三清之下,辅佐玉帝全职的第一天帝。
《封神榜》伯邑考
其实说到紫微大帝,很多人直接想到的就是《封神演义》一书里,周文王长子伯邑考。在姜子牙封神时,他被封的神位就是“中天北极紫微大帝”。因为这部书的影响,后世从其书中认定的神仙很多,所以这个紫微大帝伯邑考也算是有了具体的神话传说人物。紫微大帝的神诞日为农历四月十八
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