民间故事中铁拐李是什么形象?他成仙后为何没有治好自己腿?
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铁拐李又称李铁拐,古代传说中的人物,八仙之一。说到这个大家都会想到什么呢
在八仙之中,铁拐李虽说是资格最老的,法力也是首屈一指的,但其形象却实在不敢恭维。
铁拐李手扶一根长铁拐,身背装有灵药的葫芦。蓬头垢面,肤色黝黑,跛足袒胸,衣履不整,头戴金箍,胡须杂乱,巨眼如环。这个形象和俊朗飘逸的神仙,确实相去甚远。
那么,明明铁拐李已经是神仙了,为什么他却连自己的腿也治不好呢?
传说铁拐李在得道之前,原是一位相貌堂堂的俊美男子。长得文质彬彬,眉清目秀,身材魁梧。
那么,原本的美男子,怎就成了这样一位相貌粗鄙,面目狰狞的铁拐李呢?
铁拐李本名叫李凝阳或李玄,是重庆市江津区石门镇李家坝人。幼时的他,天资聪颖,记忆力超群,有过目不忘的本事。
但李玄家境贫寒,只上过一年的私塾便辍学在家。为求生计,家里人把他送到了铁匠铺,希望他能习得一门手艺以填饱肚子。
在师傅的悉心教导下,李玄很快就掌握了铁匠技艺,经常帮助邻里乡亲制作农具,修补铁器,赢得众乡邻的一片赞誉。李玄也靠着自己的精湛技艺,基本能做到衣食无忧,逍遥快活。
但是,这样的日子并未持续多久,他的家乡就战乱丛生,烽烟四起。李玄的铁匠铺也被迫关门,失去了生活的来源。
后来,李玄远走他乡,重操旧业,又开了一个铁匠铺。依然生意红火,慕名而来的人络绎不绝。李玄诚信经营,利薄艺精,日子倒还滋润。
当地的一个地头蛇,眼红李玄的铁匠铺,整天邀约十几个流氓前来滋事。搞得李玄的铺子门前冷清,生意一落千丈,几乎没有顾客登门。
万念俱灰的李玄于是遁入山中,研习仙道,专攻修炼之术。但一连几年过去,修炼进展缓慢。
有一天,太上老君在修真岩炼制长生不老丹药,在点燃八卦炉后,老君兀自和几位道友开怀畅饮,切磋法力,全然忘记了八卦炉还在熊熊燃烧。
当老君返回时,丹药的炼制已超过时辰,八卦炉也被烧化了一只角。太上老君只好下山寻找铁匠修补,就此偶遇了李玄。
聪慧的李玄很快就把老君的八卦炉修好,同时察觉到太上老君并非常人,道行颇深,于是苦求他收自己为徒。老君见李玄心灵手巧,又具备了一点修道的基础,被他的诚心打动,于是就收下了这位徒儿。
悟性极高的李玄,跟随太上老君修习三年后,道行大成,会导神出游之术了。
所谓导神出游,也就是元神出窍到处巡游,而躯壳则留在原地。只要躯壳还在,元神回转后,仍能神魂归壳,成为正常人。
一日,李玄正在山上专心练功。老君吩咐他道:“你做好准备,运用导神出游之术,随我前往华山会众仙翁。”
临走之时,李玄嘱咐徒儿,务必守住他的肉身凡胎7天。如果7天后仍不见他回来,可把肉身烧化,不要让其腐烂,污染了这里的仙境。
在交代完这些事项后,李玄随即入定,留下躯壳,元神随老君驾鹤华山而去。
时间一晃过了6天,守护躯壳的徒儿突然接到母亲病危的消息。心急如焚的徒儿寻思,师傅恐怕没法准时返回了,自古忠孝难两全,还是尽快回家尽孝为重吧。
于是,徒儿跪在李玄的肉身前,磕头拜别后,焚毁了他的肉身。
第7天,当李玄回转修真岩后,发现自己的肉身已焚化。李玄的元神找不到可以依附的躯壳,终日游荡心急如焚。恰在此时,太上老君回山了。
老君告诉李玄,要想恢复人形,只能找一个死期未超过7天的躯体,借尸还魂,才能度此大劫。
李玄元神来到山下,正巧碰倒一具刚刚饿死的尸首,老君说道“即此可矣”。李玄元神即从尸首的脑门而入,神魂归壳后,美男子就成一个蓬头卷须,黑脸巨眼,并且还跛了一只右脚的丑陋汉子。
这就是铁拐李的终极经典形象。
那么,有人就会问了:既然铁拐李是善医百病的神仙,为什么不把自己的跛腿治好呢?
其实,铁拐李既然是流传于民间的一个神仙,那么他的跛脚就是一个象征,它象征着一种缺陷,一种遗憾。这种缺憾,不论是在人间抑或天界,都无处不在。
就像拥有美貌的人,却不一定拥有智慧。拥有智慧的人,却不一定拥有健康。而拥有了健康,则有可能失去财富。而拥有了财富,亦有可能失去幸福。
我们只有正视这种普遍存在的缺憾,才能直面它并战胜它,人生才能不留遗憾。
同时,铁拐李已位列仙班,修心为重,自然不会在意外表是否光鲜。他看中的是济世为怀,造福众生。一支跛脚并不会影响他奋力前行,送福人间的善举。
再次,即便铁拐李自身残疾,但也无碍医人之疾。他善除人病,却难祛自身积患。正所谓“医不自医”,这也正体现了古人辩证思维的精妙所在。
八仙之一的铁拐李的葫芦到底是做什么用的?
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