宝玉出家后,薛宝钗结局如何?她会在贾府守节吗
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《红楼梦》里,黛玉香消玉殒之后,贾宝玉薛宝钗成婚,金玉良缘终于成为事实,薛宝钗多年心计得逞,也算是一个大好的结局。毕竟,黛玉之后,舍却宝钗似乎也找不到和宝玉匹配的姑娘。
如果两人就此安心地过日子,虽说贾府已经风光不再,若贾宝玉发愤图强、以宝钗红袖添香,或许也能有东山再起之日。可惜,贾宝玉毕竟还是追随黛玉、出家为僧而去,留下宝钗一个人,孤零零独守空闺,那等凄凉,较之于黛玉似乎也毫不逊色。
可是,我们不能忽视的是,此时的宝钗正值妙龄。如果像李纨一样能有个“遗腹子”,那么,宝钗从此守节贾府那是必定的结局。可是,并不见宝钗有子嗣出生,那样的情况下,宝钗还有可能为贾宝玉守节吗?
我认为不大可能。
根据宝钗的一贯作风,结合《红楼梦》里的蛛丝马迹,我认为,至少有三大迹象表明,宝钗是耐不住空闺之寂寞的,她的结局,也必定不能是李纨第二。
1、曹雪芹很早以前的提示,薛宝钗并不是李纨一般的守寡:
首先,《红楼梦》一开篇,就有过一段很有神话色彩的文字。那是甄士隐、贾雨村初次谋面,贾雨村曾经信口吟出一联:玉在椟中求善价,钗于奁内待时飞。短短的一句话,内涵的信息量非常丰富。
贾雨村以玉自喻,一时的落魄也,必定会有一个好的结果。“善价”二字,既是说好的前程,更谐音“善贾”,隐喻日后贾雨村获得贾府的资助而成功。事实也证明,贾雨村之所以能有今后的前程,贾政的资助是离不开的。
第二句的“钗”,大家都认为隐喻的是薛宝钗,而“时飞”因为则刚好是贾雨村的表字。因此,这一句一直都被大家认为,就是贾宝玉出家之后,薛宝钗留在贾府,刚好就是“奁”内一般,等待的是“时飞”贾雨村。因故大家都认为,薛宝钗最后的结局,应该是和贾雨村在一起。
可是,薛宝钗这么一个蕙质兰心的姑娘,萎缩、卑鄙如贾雨村,能入得了她的法眼吗?很多朋友都接受不了这个事实。这就涉及到第二个原因了。
2、薛宝钗的性格决定,她对外貌的要求并不是最上心的:
大观园里面的女子,每个人都有自己的个性。比如黛玉,那是光棍眼里容不得沙子的人,对人、对男人的要求,是异常的严苛。甚至高贵如北静王的沉香串,在黛玉眼里还不如宝玉的两张旧手帕。
而宝钗则不然,尽管薛家有钱,也还是百般掩饰出一种不奢华的境界。比如曾经居住的衡芜苑,雪洞般的装饰,连刘姥姥都感觉到阴气逼人,贾母也甚是不喜。此外,探春送给邢岫烟碧玉珮之后,宝钗和邢岫烟之间的一段对话,足以说明,在宝钗心里,金钱、身份的重要性。
而宝玉出家之后,无论身心还是现实,都已经无法满足宝钗对生活的要求。而彼时的贾雨村,因为揭发贾府有功,正是春风得意的时候,和薛宝钗相见之后一拍即合,也不是没有可能的。这就牵出了第三个原因了。
3、薛宝钗自己的诗作,就曾经真实反映其内心:
薛宝钗这个姑娘,注定是一个不安于现状的人。她对事物的野心和掌控要求、对成功的渴望,在《红楼梦》里是首屈一指的,没有任何人能超越她。这一点,从她早年的一首诗作里,就充分展露无余。
那首《临江仙.柳絮》的下半阙:万缕千丝终不改,任他随聚随分,韶华休笑本无根,好风凭借力,送我上青云。
这是宝钗最著名的的柳絮词,很多人都只看到最后一句“好风凭借力,送我上青云”。不错,从这一句词,我们足可以看出宝钗的不安于现状,对未来和成功的渴望。其实,这首词更包含了宝钗的生活态度:“随他缘聚缘分”。
可见,对宝钗而言,聚散本是无常,至于和谁聚首、与谁分别的那个“他”,都不是宝钗所关心的,她关心的只是“能送我上青云”的好风而已。
而贾府颓败、宝玉出家,宝钗一个妙龄女子,能借到的“好风”其实并不多。这时候,借机上位的贾雨村便出现了,一切都似乎水到渠成。
于是,宝钗这个金陵十二钗之首,最后竟然委身于卑鄙无耻的贾雨村,在大家眼里,这才是真正的“鲜花插在牛粪上”。
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