《谒金门·花过雨》赏析,词人李好古当时无处可归
本文已影响6.94K人
本文已影响6.94K人
李好古,南宋词人。生平不详。自署乡贡免解进士。《阳春白雪》记载他字仲敏,下邽人。唐圭璋认为,当年同名的诗人有四五人,不能判断其情况。其词集《碎锦词》,有王鹏运《宋元三十一家词》本。那么下面小编就为大家带来李好古的《谒金门·花过雨》,一起来看看吧!
花过雨。又是一番红素。燕子归来愁不语。旧巢无觅处。
谁在玉关劳苦。谁在玉楼歌舞。若使胡尘吹得去。东风侯万户。
【赏析】
在诗词中常将春和雨以及花和雨联系起来。不过由于时间与气候的变化,有的风雨是送春归,有的风雨则是催春来。而李好古的这首词说:“花过雨,又是一番红素”。大概是属于催春来。“燕子归来愁不语”一句,承上启下,春来燕归,春色依旧,而归来的燕子为什么却闷闷无语呢?自然引出下文——“旧巢无觅处”。“旧巢无觅处”的原因,作者没有直说,犹露犹藏发人深思。这首词有的本调名下有题——《怀故居》,因而有人说,燕子旧巢,比喻自己故居,春来到来了,人无归处,表现了一种无处可归的飘泊之感。其中还寓有家国之感,所以把它理解为那个特定社会现象的典型概括,则更为合适。上片结句,就字面看补足了上文,完成了对“燕子”的描写,就其喻意而言,则引向社会现实,这就为下片预作好了铺奠。
国家山河支离破碎,百姓流离失所,在这样艰难的时局里,“谁在玉关劳苦?谁在玉楼歌舞?”这句话深刻尖锐,咄咄逼人,“玉关(玉门关,这里泛指边塞)劳苦”者,指的是那些守边的士卒。而在玉楼上取乐的,却是那班不思抗敌、不恤士卒的将领,除此之外,当然还有一大批“渡江来,百年歌舞,百年酣醉”于西湖畔上的、南宋朝廷里的显官达贵。一苦一乐,形成了鲜明的对照,使读者从对比中,感受到振憾人心的艺术力量!下文词人没有顺着这个调子再把弦儿绷紧,也没有用一般乏味的文字,敷衍成篇,而是别开生面,用假设和推想,从容作结:“若使胡尘吹得去,东风侯万户。”东风“吹去”胡尘“,已是一奇;再进一步,还要封”东风“为万户侯,更是奇特非凡,令人耳目一新。然而最妙则于不经意之中,用这种丰趣活泼的文字,翻空出奇,涉笔成趣。同时,它又在诙谐之中包含着某种庄重,其中隐含了一个重大的严肃的社会政治问题,即朝中无人抗金,而百姓则渴望统一。在天真之处展现真情,风趣之中包含着冷峻。
春日,多有“东风”,“旧巢无觅”,才有“东风”吹去“胡尘”盼想,前后照应,此外,词人兼用明快、严肃、含蓄、幽默的多种手法,浑然成篇,自成一格,更是它的独特之处。
《玉蝴蝶·望处雨收云断》赏析,词人柳永怀念湘中故人之作
《蝶恋花·送春》赏析,词人朱淑真当时经历了人世的辛酸折磨
《念奴娇·过洞庭》赏析,词人张孝祥当时被谗言落职
《阮郎归·湘天风雨破寒初》的内容是什么?《阮郎归·湘天风雨破寒初》诗词赏析
《减字木兰花·题雄州驿》赏析,词人蒋氏女当时被俘虏北行
《摸鱼儿·更能消几番风雨》赏析,词人辛弃疾南归已有十七年
《清平乐·春归何处》的内容是什么?《清平乐·春归何处》诗词赏析
《谒金门·春雨足》韦庄所作,刻画了相思怀人的心理活动
《好事近·摇首出红尘》赏析,词人朱敦儒当时被召回到临安
古诗词鉴赏之:晏殊的《木兰花·燕鸿过后莺归去》
万俟咏《长相思·雨》:全词无一处提及“雨”字,却处处是雨
《长相思·雨》赏析,词人万俟咏写听雨失眠之愁情
《瑞鹤仙·郊原初过雨》赏析,词人袁去华不太受人重视
《青门引·春思》赏析,词人张先遣词可谓是精细确切
南唐词人冯延巳的经典作:《谒金门·风乍起》
姜夔的词作赏析:《点绛唇·金谷人归》
《诗经·无衣》赏析,诗人当时可能是一个民间歌手
《虞美人·春花秋月何时了》赏析,是词人李煜的“血泪之歌”