《春歌》郭震所作,蕴含着无法期许的深情
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郭元振,本名郭震,字元振,以字行,唐朝时期宰相也是位将领。下面跟小编一起了解一下郭元振所作的《春歌》吧。
人间正道为何物?在乎真情。没有情意的人生,是大道有缺的。须知,人之所以区别于禽兽,就在于人具有丰富多彩的情感世界。
在面对感情的时候,不论是饱读读书之人,抑或是贫苦白丁之流,即便是铁血将军,草莽大汉,也会“动之以情”,深陷柔情的漩涡无法自拔。毕竟,感情对于任何人,都是公平大方的,从来不会鄙视任何一个正常之人。
如果说有什么差异,也仅仅表现在人与人之间,夹杂着一些伪君子和下流胚,公然扯着“感情”的幌子,做着龌龊之事,令人感觉不齿。
问世间情为何物,直教人生死相许!滚滚红尘,匆匆而过,擦肩的,总是无法期许的深情。
《春歌》
【唐】郭震
其一
青楼含日光,绿池起风色。
赠子同心花,殷勤此何极。
其二
陌头杨柳枝,已被春风吹。
妾心正断绝,君怀哪得知?
这两首《春歌》选自组诗《子夜四时歌》,据《唐书音乐志》记载:“《子夜》,晋曲也。晋有女子名子夜,造此曲。”《乐府解题》补道:“后更为四时行乐之词,谓之《子夜四时歌》”,内容多为叙写男女衷情。
“青楼含日光,绿池起风色”,青楼,南朝齐武帝建有兴光楼,“上施青漆,世人谓之‘青楼’”(《南史·齐纪下·废帝东昏侯》)。此处当指装饰豪华的楼房,曹植在《美女篇》有句:“青楼临大路,高门结重关”,皆用此意。
明明是旭日烈光照耀着青色的高楼,诗人却道是青楼汲取着明媚的阳光;应当是春风骀荡吹起池中春水圈圈涟漪,诗人却非要说是池塘自己掀起风波。如此一来,那些想要显露在外的诸般细腻情感,都无一不隐匿于表面真实的描写背后。
老话说得好“无风不起浪,空穴不来风”,想要有所追求,当然必须有所舍弃;隔离是为了更好地把握。无论是日光之“含”,或者是风色之“起”,都潜藏着难以明晰的柔情蜜意,妙处正在一个“含”字,含而不露,欲说还休;佳处恰好一个“起”字,风生水起,心海波澜。
“赠子同心花,殷勤此何极”,同心,情投意合;此处所谓“同心花”,似乎象征情人深情的同心结,既指实际之花朵,如莲花,如栀子,如合欢;也指女子通过赠送情人相关花儿,以此来传递内心深处无法释怀的难舍难分之情。
殷勤,这个词语含义比较丰富,既有礼物之意,可指女子赠送的“同心花”;又有恳切叮咛之意,还具有深厚情意。或许,诗人正是通过两者分别之际,营造出女子送花,不间断地叮嘱情人话语的场景,来表达女子与情人之间的依依不舍。
如果说前面两句情感是含蓄的,那么至此则彰显得比较炙热,像日光之炽烈,像春风之奔放。诗人通过描述女子的具体行为,一是赠送“同心花”,提醒情人“同心而离居,忧伤以终老”(《古诗十九首》);一是殷勤叮嘱,怀抱情意仿佛汪洋大海没有边际。
“陌头杨柳枝,已被春风吹”,陌头,路旁或路上,最出名的用处当是王昌龄《闺怨》诗句:“忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。”为什么看到路旁的杨柳枝变绿,女子才产生悔恨呢?因为说不口的春情,正像四处飘落的杨花,没有着落。
此处的杨柳枝,指杨柳的枝条,旧俗于分别之际常折以送行:“杨枝不耐秋风吹,薄交易结还易离”(戴表元《昨日行》)。还有另外一个名目,本为汉乐府横吹曲辞《折杨柳》,至唐代易名《杨柳枝》。
如此一来,不由得不令人浮想联翩。结合着“已被春风吹”,此时此刻,那风儿所吹动的是否从远方传来的《杨柳枝》曲调?因此而唤起的,又是否那一直萦绕在女子心头,怎么挥之也不离去的满腔衷情呢?此间有意,无人诉,满目春色动。
“妾心正断绝,君怀那得知”,妾,代指女子。断绝,本意为连贯的不再连贯,联系的失去联系,“幽意无断絶,此去随所偶”(綦毋潜《春泛若耶》)。此处形容极其悲伤,伤心欲绝, “涕零心断絶,将去復还诀”(鲍照《东明行》)。
女子因为看到路旁的杨柳沾染春色,顿时,心头升起袅袅情思,徘徊缭绕,盘旋不去,而这种情绪,在外的情人当然了解不到。于是,只要想到远在天涯海角的情人,就无法释怀,那种感觉让人失望,从而产生无限的哀伤和悲恸。
不能说这个女子是矫情的,对照如今的现实状况,那句流传很广泛的:“我搬砖就无法抱着你,抱了你就没办法搬砖。”在生活与情感之间,两难的选择,这种无可奈何的神情,是同样如此绝望,也是同样这般心碎。
春天是万物复苏的季节,在如此美好的时光里,如果有情人能够终成眷属,能够长相厮守,该有多么美妙,该是怎样一幅锦绣画图。可惜,“天若有情天亦老”(李贺《金铜仙人辞汉歌》),“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”(白居易《长恨歌》)。
那些美丽的,无论是人或事物,总是在充满深情的同时,也布满了绝望和遗憾。
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