为何说红楼梦中黛玉与宝玉的感情是难能可贵的?
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贾宝玉和林黛玉的爱情,是《红楼梦》中的亮点,比较受关注。接下来小编就带来历史故事,一起看看吧!
撰写此篇文章之契机,是基于在网上看到有人提出一个问题,笔者摘录下来:在我看来,宝黛爱情似乎是大观园中无忧无虑生活的产物,在物质生活不用愁的条件下,他们生活的主要内容似乎就是围绕小儿女之间的,甚至是些幼稚的事,我看不懂宝黛爱情的清新脱俗之处到底是什么?
笔者看到这个问题,沉思良久,大脑中迅速搜寻《红楼梦》文本中能证明宝玉、黛玉的爱情不同凡响之处,最终哑然失笑——宝黛爱情,并没有所谓的清新脱俗之处,他们的爱情就是最正常的爱情,可讽刺的是,“正常”二字恰恰是这份感情的可贵之处。
可能是因为“爱情”这个词,被污染地太严重了,导致大家忘记了爱情本来的面目。
宝玉、黛玉的爱情,不管是在《红楼梦》背景年代的封建社会,还是在当今现代社会,都显得很可贵,因为无论是古代,还是现代,能配得上“爱情”二字的男女之情,是少之又少。
《红楼梦》中的世俗爱情
我们暂且不分析宝黛爱情的可贵,先来说说《红楼梦》中其他人的“爱情”!
《红楼梦》中有很多对夫妻,但几乎所有夫妻都担当不起爱情二字。比如贾政和王夫人,他们是夫妻,风风雨雨这么多年,可他们之间有爱情吗?纵观《红楼梦》全书,这对夫妻俩几乎没有言语交谈,只有第33回“不肖种种大承笞挞”,贾政要往死里打贾宝玉,王夫人哭着跪下恳求贾政,这就是书中这对夫妻唯一的一次言语上的交流。
贾政爱王夫人吗?亦或者说,王夫人爱贾政吗?
恐怕两个问题的答案都是否定的。封建古代社会,尤其是贵族之间的婚姻,遵循的根本原则是“政治联姻”,当年贾政迎娶王夫人,就是这种世俗联姻的产物,甚至有可能贾政压根没见过王夫人,两人就在婚房碰面了。
而且按照贾政读书人的性情,他应该并不喜欢王夫人这样文化程度不高,同时身上又沾染权宦气息的女子。
贾政给大儿子贾珠挑选妻子,选择的是国子监祭酒的女儿李纨,用今天的话说,就是教育部部长的女儿;其后迎春嫁给中山狼孙绍祖,贾政也因为孙家并非诗礼簪缨之族,心中不太同意,还规劝过哥哥贾赦一番。
这些细节都可见贾政的性情偏好,他和王夫人的婚姻完全由不得自己,全都是别人安排好的。
而可怕的是,这才是那个时代的婚姻常态,贾琏和王熙凤、贾珠和李纨、贾珍和尤氏,等等等等的婚姻,全都是“父母之命,媒妁之言”,两个当事人不管愿意不愿意,都要照办。
所以,在封建时代谈“爱情”两个字,本身就属于离经叛道的范畴,敢搞自由恋爱,那要被千夫所指,男的要被社会摒弃,因为他是个不忠不孝之人,在婚姻问题上居然不听家长的话;女的则被冠上各种不堪的污名,这辈子别想抬头做人了。
贾宝玉和林黛玉的爱情,犹如石头缝中长出的嫩苗一般,抛开你现代人的上帝视角,单看那个时代,这份爱情的产生,就已经弥足珍贵了。
现代的世俗爱情
我们再回到我们当今现代,虽然不再受到“父母之命,媒妁之言”的限制,可是这并不意味着“爱情”出现的概率会陡然升高。
我们不说特殊情况,只论普遍现象。笔者当然承认,在这个时代,必然有纯粹如宝黛一般的爱情,但终究是少数,很多的“爱情”往往不是爱情,而是各种利益考量后的产物。
男女双方从容貌、性格、性情、家庭背景、经济收入等等方面进行考量,然后从中选择自己的伴侣,这就导致很多人总是带着目的性在寻找伴侣,这已然跟爱情二字背道而驰。
笔者在网上每每看到一些结婚的视频,男女双方当场因彩礼、下车钱、改口费等问题发生争执,底下便有网友评论:好好的交易,搞得跟爱情似的。
所以这么一比较,我们就会发现,现代社会虽然思想开化了,但人们骨子里的一些东西还是跟几百年前一样。而且即便是男女之间相处,也讲究“有招有式”的爱情,你试探我,我考验你,称不上纯粹。
可叹的是,正是这些东西,构成了人间烟火气,让人觉得温暖,也是这些东西,有时将人心冰冻到零点以下,所以我们很难评价这种世俗爱情的对错。
宝黛的爱情
而我们反过来看贾宝玉和林黛玉的爱情,就会发现这份感情的可贵。
宝玉和黛玉的爱情很干净,干净的一尘不染,两人从小一起长大(不考虑书中的神话色彩),同息同止,青梅竹马,两小无猜,贾宝玉关心林黛玉,不是觊觎黛玉的美色;黛玉喜欢宝玉,也是出于一颗真心,而不是因为他是荣国府的活龙。
于是我们看到,第34回贾宝玉被贾政笞挞,卧病在床,薛宝钗来探望宝玉的时候,一边规劝宝玉,一边险些落泪,贾宝玉看到宝钗伤心的模样,他心中却格外开心,觉得自己的伤受的太值了,竟能收获宝姐姐的心疼。
可其后林黛玉来探望宝玉的时候,贾宝玉的第一句话是:你又做什么跑来!虽说太阳落下去,那地上的余热未散,走两趟又要受了暑。我虽然挨了打,并不觉得疼痛。我这个样儿,只装出来哄他们,好在外头散步与老爷听,其实是假的,你不可认真。
两下对比,高低立现。
对于薛宝钗,她越伤心,贾宝玉越高兴,因为他觉得自己“护花”事业取得了回报,可对于林黛玉,他却生怕这个女孩子伤心,明明自己被打得连床都起不来,连安慰黛玉说自己是装的,你不可认真。
这就是爱情最纯粹的模样,爱到深处,忘了自己,只剩下对方;林黛玉也是满心里只有贾宝玉一个人,第44回王熙凤的生日宴上,贾宝玉偷偷带着茗烟出府去祭奠金钏,回来还撒谎说自己去北静王那里去了,众人信以为真,只有林黛玉明白宝玉迟到的真相,她故意说:这王十朋也不通的很,不管在哪里祭一祭罢了,必定跑到江边子上做什么?俗话说“睹物思人”,天下的水总归一源,不拘哪里的水,舀一碗看着哭,也就尽情了。
从这个细节,也足可见贾宝玉和林黛玉的三观高度吻合,因为彼此了解,互为知己,所以她才能猜到贾宝玉去干了什么,并隐晦地劝他以后不要干这种危险的事,不妨换个方式祭奠金钏。
也正是因为两人心灵相通,贾宝玉每次跟黛玉表白(第32回的诉肺腑,第34回的赠旧帕),话未张口,黛玉心中已然明了,最终化成短短的“你放心”三个字。
所以贾宝玉和林黛玉的爱情,跟通俗意义上的爱情,既有相同之处,比如彼此关心对方,以致忘了自己;同时,又具有特殊性,他们俩完全是心灵知己,三观高度吻合,不需要彼此翻来覆去地向对方解释什么, 只需要一个眼神,两人就了然彼此心思,这是最难得的。
但如果以宝黛爱情的标准,来作为衡量爱情的标杆,那么估计这个世界上百分之九十以上的“爱情”,都是赝品,从社会学角度来看,这也是家庭夫妻矛盾产生的一个心理诱因,值得一警。
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