贾元春省亲,为什么是在正月十五日的晚上?
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贾元春省亲来也匆匆、去也匆匆。贾家花费了几百万财操办的一次盛大皇家省亲活动,元春总共就呆了三四个时辰。到了后半夜,太监就上前启奏时辰已到,有请贵妃回宫。
(第十八回)众人谢恩已毕,执事太监启道:“时已丑正三刻,请驾回銮。”贾妃听了,不由的满眼又滚下泪来。却又勉强堆笑,拉住贾母、王夫人的手,紧紧的不忍释放,再四叮咛:“不须记挂,好生自养。如今天恩浩荡,一月许进内省视一次,见面是尽有的,何必伤惨。倘明岁天恩仍许归省,万不可如此奢华靡费了。”
贾元春“戌初”出宫,是晚上七点钟。“丑正三刻”是凌晨两点半。满打满算减去路上一小时,在贾家最多呆六个半小时。
这对离家数年的元春无疑是残酷的。她说皇宫是“不得见人的去处”,就是对孤身一人在后宫,与家人近在咫尺却远隔天涯的悲叹,也是对家里送她进宫的抱怨。
其实贾元春本可以更多的见到家里,贾家也不用花费巨资操办省亲败光家底。当日皇帝的意思是每月逢“二、六”日,允许家人六次进宫探视,却被对贾家“最好”的太上皇坏了事。
(第十六回,皇帝)故启奏太上皇、皇太后,每月逢二六日期,准其椒房眷属入宫请候看视。于是太上皇、皇太后大喜,深赞当今至孝纯仁,体天格物。因此二位老圣人又下旨意,说椒房眷属入宫,未免有国体仪制,母女尚不能惬怀。竟大开方便之恩,特降谕诸椒房贵戚,除二六日入宫之恩外,凡有重宇别院之家,可以驻跸关防之处,不妨启请内廷銮舆入其私第,庶可略尽骨肉私情、天伦中之至性。
如果太上皇不下旨干预,元春一个月有六次机会见到家人,也不会说不得见人了。太上皇一插手,一个月六次的探视,变成了“一月许进内省视一次”。
为什么皇帝提议“每月逢二、六日进宫看视”,太上皇准许,却又变成“一月许进内省视一次”?
听话听音,无疑是太上皇下旨省亲引起皇帝不满。新老皇帝父子之间有嫌隙,皇帝不敢对太上皇如何,就缩减了妃嫔探视次数。
可笑贾家听从太上皇旨意响应省亲,更会被皇帝迁怒。
闲言少叙,说回元春省亲为什么不能住一晚,而是当晚去当晚回!
首先,元春省亲属于皇家活动,别看皇帝一分钱没花,仍旧要符合皇家礼仪规矩。钦天监和礼部会制订严格的礼仪程序。什么时候去,什么时候回,贾元春说了不算,甚至皇帝说了也不算。
元春在丑时三刻回宫,是礼部根据钦天监的设计,一早定好的。
其次,皇帝虽然无法规定贾元春什么时候回,却能决定贾元春什么时候省亲。
正月十五元宵节这天,皇帝可以干预定夺。为什么会定在这一天?就为了让元春能在夜间省亲。那夜间省亲对皇帝又有什么意义呢?这里包含了一层特殊的隐喻。
《红楼梦》里有皇帝,也有太上皇。古来两代皇帝同朝,君臣父子各怀心机,就不可能和睦。李白对此有过描述叫“双悬日月照乾坤”。也就是第四十回史湘云的那句酒令。
史湘云的海棠花签“只恐夜深花睡去”是杨贵妃故事。呼应李白“双悬日月照乾坤”中李隆基、李亨父子皇帝。二人之争是“马嵬驿之变”的关键。杨贵妃、杨国忠和杨家因此而亡。
李白诗中将太上皇比作“日”,皇帝比作“月”。日是“残阳”,月是“新月”。
贾元春生于正月初一,一元初始代表“日”,注定贾家太上皇老臣地位与皇帝不睦。也呼应贾家为什么对操办省亲热衷,只因是太上皇下旨。
皇帝将元春省亲定在正月十五夜间进行,夜间回宫,两头不见“日”。曹雪芹借以隐喻皇帝要在月圆之夜,也就是实力最鼎盛的时刻对贾家动手。
显然,皇帝对贾家不满,晋升贾元春贤德妃,允许省亲大观园,对贾家忍让都是在积蓄力量,等待时机。
如此,再结合林如海作为皇帝钦点的探花和巡盐御史,死于九月初三……
“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红,
可怜九月初三日,露似珍珠月似弓”
“残阳”“新月”,绝不是曹雪芹随便作文!
“日”与“月”代表太上皇和皇帝新旧交替。贾家置身其中不能左右逢源,却借由贾元春省亲表明是太上皇旧臣。皇帝岂能不恨他们?他们又岂能不像杨贵妃和杨家一样被消灭?
远了不说,就说和珅在乾隆一死被嘉庆干掉,是一个道理!臣子站队很重要。皇帝御下,无非有用则用,不利则“鸟尽弓藏”。
贾元春判词那张“弓”,代表她和贾家。香橼内心酸涩代表元春不得宠,以及贾家被皇帝排斥的情绪,再恰当不过。
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