《九成宫醴泉铭》的内容是什么?里面藏了李世民的养民之心!
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《九成宫醴泉铭》写了什么内容?下面小编为大家详细介绍一下相关内容。
书法人都知欧阳询的《九成宫醴泉铭》,这篇“铭文”的作者是唐太宗李世民朝的光禄大夫魏征,文主要叙述九成宫的来历、建筑的雄伟和醴泉的出处,借此歌颂唐太宗的文功武治和节俭精神,很值得认真地去品读一番。
李世民“爰在弱冠,经营四方。逮乎立年,抚临亿兆。始以武功一海内,终以文德怀远人……”,思是说李世民还在二十来岁的时候(实际未满二十岁),就一统天下,让四方来朝,可谓建下了的丰功伟绩。
而且,在不断的南征北战之中,魏征说他“遗身利物,栉风沐雨,百姓为心,忧劳成疾。同尧肌之如腊,甚禹足之胼砥。针石屡加,腠理犹滞”。在这种情况之下,有的皇帝便自以为功业不朽,便可以耽于安乐,颐养龙体,奢享安逸和美色了。于是,便有大臣“请建离宫,庶可怡神养性”。
大臣们提出兴建避暑休闲的“离宫”,实在是一番好意,也是作为大有作为的皇帝的应得之享受。但是,李世民不这样想,他认为别建“离宫”,劳民伤财,不符合他的心意,魏征记述说“圣上爱一夫之力,惜十家之产,深闭固拒,未肯俯从。以为隋氏旧宫,营于曩代,弃之则可惜,毁之则重劳。事贵因循,何必改作”。李世民不居功自享,其根本原因在他体恤民情,珍爱一国之财力。所以,他提出将就隋朝留下来的那个“仁寿宫”,修缮一下就行。
而这个修缮工程,也力求简单简朴,不能大肆铺张浪费,不能极尽豪奢,于是,工匠们按照李世民的意思,“斫雕为朴,损之又损,去其太甚,葺其颓坏。杂丹墀以砂砾,间粉壁以涂泥。玉砌接于土阶,茅茨续于琼室”。损去雕琢豪华的东西,修补破败陈腐的部位,用泥沙和茅草做材料,进行修缮,把隋朝豪华的“仁寿宫”,改造为简朴的“九成宫”。
这种改造修缮,体现了一种艰苦奋斗,勤俭持国的良好作风和精神气质,所以,魏征由衷赞扬道:“仰观壮丽,可作鉴于既往;俯察卑俭,足垂训于后昆。此所谓至人无为,大圣不作。彼竭其力,我享其功者也。”
魏征的颂赞,实际上是代表了人民的意愿,之所以李世民能够开辟“贞观之治”,这种勤俭的创业精神,是起了巨大作用的。今天来看,这不就是我们现在“八项规定”所倡导的精神吗?
一边品味《九成宫醴泉铭》的书法趣味,一边感悟唐太宗李世民的养民之心,这便有了一种高雅的阅读感觉。而且,对于我们临习欧阳询的这本法帖,理解欧体楷书的结字风格,也是很有好处的。
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